अनुवाद: झाओ देश र दिवालियापन को देशभक्ति - चीन डिजिटल पटक

एक प्रकाशित अधिक वर्ष पहिले सामाजिक क्षय हुनु को लेट इम्पेरियल चीन छ फेला लागि नयाँ अर्थमा लू गरेको"साँचो कथा को आह क्यू,"विरोधी-नायक खोज्छ गर्न सहयोगी संग आफूलाई जवान मास्टर झाओ, मात्र धक्का गर्न दूर । लाइन"के तपाईं लाग्छ तपाईं छौं नाम को योग्य झाओ."अब लागू गर्न स्वयंसेवक पचास केन्द्र, लेख्न मानिसहरूलाई समर्थक-सरकार अनलाइन टिप्पणी. अनलाइन को चर्चा"झाओ परिवार"भए एक शक्तिशाली आलोचना राजनीतिक र आर्थिक शक्ति छ । मो बताउँछन् चीन मा परिवर्तन, कोहो"प्रत्यक्ष सन्तानले को पुस्ता को चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टी नेताहरूले स्थापित गर्ने कम्युनिस्ट."ब्लगर कसरी बताउँछन् देख चीन"रूपमा झाओ देश"मा प्रकाश शेड साँचो प्रकृति को शक्ति, र प्रदान गर्न एक तरिका को यथास्थिति परिवर्तन गर्न । एक देश रूपमा शक्तिशाली अधिकारीहरु, यो एक वास्तवमा छ कि चीन अभ्यास छ पूंजीवाद । नाम"आकाशीय साम्राज्य"प्रतिस्थापन"चीन ।"रूपमा सेवा गर्दैछन् भन्ने एक हुनुपर्छ सधैं नजिक आउन को सार छ । हाल, त्यहाँ पनि भएको अभिव्यक्ति"आफ्नो देश,"जो को प्रकारको छ भनेर साँध सीमाङ्कन बिस्तारै सिर्जना दूरी छ । छोटो मा, बदबूदार मजाक मान्छे संग नहुनु मा यो देशको पहिचान कुनै कुरा, तपाईं यो कल, नयाँ चीन को गणतन्त्र, हाम्रो देश, या मातृभूमि. लाभ को बाहिर भुक्तानी को मृत्यु पछि किसान प्रदर्शन कसरी कठिन, निराशाजनक, हिंसात्मक, र यो महंगा हुन सक्छ, को लागि एक देशकोगर्न माग यसको अधिकार । शिक्षा, चिकित्सा उपचार, अवकाश, र आवास चार विशाल पर्वत साधारण नागरिक गर्न, र ती पहाडहरू गर्न सक्छन् तिनीहरूलाई नाश. हाल, एक ग्रामीण केटी संग राम्रो ग्रेड मा उनको दोस्रो वर्ष को उच्च स्कूल कूद द्वारा आत्महत्या बन्द एक किनभने त्यो भोक थियो. गर्ने एक साधारण महिला सकेन खर्च गर्न चिकित्सा उपचार खोज्न गर्न बाटो दिनुभयो उनको रोग छ । बायाँ पछि छोराछोरीलाई प्रतिबद्ध संयुक्त आत्महत्या ।. एक हात मा, विपत्ति वर्षा मा तल साधारण नागरिक, र अर्कोतर्फ, ठूलो मान्छे छ, बाहिर संसारको देखेर र पैसा खर्च. यो रूपमा भने तिनीहरूले सबै छौं द्वारा शाही शिक्षण कि एक हुनुपर्छ"रुचि को कम्पनी विदेशी देशहरुमा भन्दा घरेलू दास छ ।"अन्यथा, त्यहाँ छैन कुरा मा सडक को कसरी"अमेरिका प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, चीनको मुद्रा, अफ्रिका, दक्षिण कोरिया, सरकार, अधिकारीहरु गर्न सक्छन्, धनी दोस्रो पुस्ता गर्न सक्छन्, र सक्छ यो केवल साधारण मान्छे, जसले यो प्रयोग गर्न सक्नुहुन्न ।"तर, जबकि"आकाशीय साम्राज्य"फिट हुन सक्छ हालको राजवंश, यो देखि किंग. यस उमेर मा, जहाँ वास्तविकता भन्दा ठूलो छ कल्पना प्रयोग, केही बस एक पटक यो तल ओर्लेर मेरो घर देखि एक नर्सरी स्कूलमा मताधिकार. हरेक दिन जब यो समय हुर्काउन गर्न झण्डा, म सुन्न को यस प्रकारको उन्माद:"म चीन प्रेम, म प्रेम को पाँच-तारे रातो झण्डा."यो छ छैन असामान्य छ । देशभक्ति एक आजीवन प्रक्रिया भनेर सुरु देखि शैशवकालदेखि छ । त्यसैले, देश प्रेम छ समीकृत प्रेम गर्न सरकार र साँच्चै ठूलो. गर्न नसक्नुको छुट्याउन र विश्वव्यापी लोकतन्त्र, साधारण अर्थमा र, मानव अधिकार र सार्वभौमिकता, को परिणाम हो. तैपनि, जे छ दबावपूर्ण प्रत्यारोपित, अवधारणाहरु साथ दिनु भनेर यस मात्र हुन सक्छ हिंसात्मक, र झूटा । तिनीहरूले कालो र सेतो, तिनीहरूले बलात्कार सत्य छ । तर रूपमा चाँडै सत्य मुनाहरूजस्तै बाहिर, यो हुनेछ, र सम्म, यो फिर्ता राखे सँगै । देशभक्ति पहिलो सिकार बलात्कार । जसलाई गर्छ देश हौं । भने एक देश छ, कुनै नागरिक स्वतन्त्रता, कसको यो गर्न सक्छन् हौं । बस रूपमा महान् पूर्वज माओत्से, भन्नुभयो"छ, जो कि नक्कली छ नक्कली छ । को भेस टाढा छ ।"हाल, नयाँ शब्द"झाओ देश"एक उत्कृष्ट को हाम्रो देश, गणतन्त्र, र नयाँ चीन । छ निराकरण को केहि प्रकट गर्न यसको साँचो सार ।"झाओ देश"आउँछ लु गरेको"साँचो कथा को आह क्यू,"जो जवान मास्टर झाओ देख्नासाथ इम्पेरियल परीक्षा काउन्टी स्तर मा, र आह क्यू पनि चाहन्छ घमन्ड गर्न एक बिट छ । उहाँले तुरुन्तै हुन्छ एक थप्पड अनुहार मा देखि पुरानो मास्टर झाओ, कसले भन्छ,"हो, तपाईं पनि योग्य को थर झाओ."मास्टर गरेको घरेलू र देश हुनेछ निषेध गरेको एक दास लिएर देखि एक कट को आफ्नो बिरामी-खाएका लाभ छ । अन्यथा, महारानी क्सी सक्छ गरेका छन् यो एक राष्ट्रिय नीति"गर्न रुचि को कम्पनी विदेशी देशहरुमा भन्दा घरेलू दास छ ।"ठूलो मान्छे निरंतर को बिखरने पैसा छ देखिन्छ नै मूल । वांग शि गरेको हाल रिसाएर हजारौं खरीद शेयर को द्वारा गरेको याओ को परिणाम हो यो को मास्टर र आफ्नो शक्ति । अतीत मा, व्यापार थियो कुरा तपाईं बिक्री र मलाई खरीद. त्यहाँ थियो एक अनुबंध र एक लेनदेन छ, र यो निष्पक्ष र उचित थियो । तर पनि यति, तपाईं थिए भने एक परिवार देखि भनेर बेचे उत्पादन, र तपाईं चाहन्थे बराबर संग, मलाई अचानक रिस थियो उठ्ने मा वांग, संसारको प्रतिनिधित्व गर्ने प्रभावशाली छ । तपाईं विचार छ कि तपाईं किनभने पैसा अब, तपाईं सकेजति ग्रहण थर झाओ.

हा । आँखा मा रातो, दास छन् दास, नीच दास छ । र यो जस्तै कप्तान बो गरेको तिरस्कार लागि मिंग । के स्थिति गर्छ मिंग छ, र स्थिति के म । यो"यसो भन्दै हामी साम्यवाद को उत्तराधिकारियों"भाइरल गएका छ.

प्रश्न, सोध्नु हुनेछ जब हाम्रो उत्तराधिकारी ठाउँ लिन, कि एक प्रश्न सोध्न स्वर्ग । जब यो आफ्नो बारी लागि, उत्तराधिकारी हुनेछ तपाईं पनि योग्य हुन को थर झाओ. त्यहाँ कुनै उल्लेख गर्न आवश्यक छ कि स्थान सेवा र्दुलभ छन् । यो एक लाल शौचालयको पूर्ण मान्छे को । जब देशभक्ति थियो छलफल अवधारणा को भक्ति, कुनै एक अस्वीकार थियो यो पहुँच, तर रूपमा चाँडै रूपमा यो भए एक अपिल मुनाफा लागि, यो केवल एक हतियार को हात मा शक्तिशाली छ । सबै शक्तिहीन बदबूदार मजाक मान्छे को मासु को बोर्ड । देशभक्ति"प्रेम लागि कुकिंग पट", एक मजाक लागि इच्छुक फूल छ । अरू कसैले गर्न सक्छन् शिकार तपाईं, भने तर, तपाईं यो विश्वास, तपाईं गरिन एक वास्तविक मुर्ख ब्यक्ति, किनभने आफ्नो थर छैन झाओ. घर से, र त गर्छ देश ।"प्रेम लागि कुकिंग पट"सपना को स्वयंसेवक पचास केन्द्र, र सबै साधारण नागरिक राखे गर्नुपर्छ, गर्न बाँकी छ ।"प्रेम लागि कुकिंग पट"प्रकट गर्न झाओ देश हुन सक्छ भनिन्छ कुल ओवरहाल. यो एउटा प्रेरित काम को, जहाँ रचनात्मकता छ केहि, धेरै नजिक आफ्नो साँचो उपस्थिति छ । पचास केन्द्र कसले भन्न,"तपाईं छैनन् भने एक पैट्रियट बाहिर प्राप्त,"चीन को हो उदास दास कमाई आफ्नो पचास सेन्ट छ । पारित बन्द आफैलाई एक मास्टर रूपमा छ असफल:"तपाईं पनि योग्य को थर झाओ."रूपमा चाँडै रूपमा यो खडा, यी कुकुर-जस्तै दासहरू आत्मसमर्पण आफ्नो हतियार छ । यो राजवंश, जब प्रयोग झाओ देश विधि हुन सक्छ, मरम्मत, र सबै अन्त हुनेछ रूपमा पुल फिर्ता जाने हुँदा पुल, सडक फिर्ता जान भइरहेको सडक, आठ बैनर फिर्ता जाने हुँदा आठ बैनर, दास फिर्ता जाने हुँदा दास, बदबूदार मजाक मान्छे फिर्ता जाने हुँदा बदबूदार मजाक मान्छे । यो पनि राखे हेलो भन्दा फिर्ता. बस रूपमा दासहरू को किंग राजवंश गर्न सकिएन भन्न"मेरो ठूलो किंग"तर सट्टा भन्न थियो"आफ्नो ठूलो किंग,"झाओ देश, र उद्योग को मान्छे को झाओ देश. संग अलग को एक प्राकृतिक, शक्तिशाली हुनेछ स्पष्ट, प्रतिष्ठित र बस जस्तै कि, यो धूलो थियो बसोबास सबैभन्दा उल्लेखनीय र निश्चित तरिका.